Jézus kérdése nem az, hogy ki tartozik hozzánk, hanem az, hogy mi hogyan fordulunk a másik ember felé.
„Szeresd felebarátodat, mint önmagadat.”
A felebarát nem csak az, aki velünk ért egyet. Nem csak a barátunk, a társunk, a közösségünk tagja. A másként gondolkodó ember is felebarát.
Ezért a demokrácia alapja sem lehet az ellenségképzés. A jogállam lényege, hogy a hatalom nem állhat a jog fölött, és az ember méltósága akkor is védelemre érdemes, ha politikailag a másik oldalon áll.
Baka András történetének egyik legfontosabb tanulsága éppen ez: a független intézmények, a szabad vélemény és az emberi méltóság nem valamelyik politikai oldal tulajdonai. Ezek mindannyiunk közös értékei.
A rendszerváltás ezért nem jelentheti azt, hogy egyszerűen helyet cserélnek a győztesek és a vesztesek. Nem lehet a tegnapi igazságtalanságokra a holnap igazságtalanságával válaszolni.
A jogsértést ki kell vizsgálni. A felelősséget meg kell állapítani. A közvagyont meg kell védeni. De mindezt joggal, tisztességes eljárással és emberi méltósággal kell megtenni. Mert van különbség igazságtétel és bosszú között. Az igazságtétel helyreállít. A bosszú újabb sebeket ejt.
Jézus ennél is tovább megy:
„Szeressétek ellenségeiteket.”
Ez nem azt jelenti, hogy lemondunk az igazságról. Éppen ellenkezőleg: azt jelenti, hogy az igazság keresése közben sem tagadjuk meg a másik ember méltóságát.
MAGYARORSZÁG JÖVŐJE
Magyarország jövőjét ezért nem lehet bosszúra építeni. Nem új ellenségekre van szükségünk, hanem új közösségre.
JOGÁLLAM → EMBERI MÉLTÓSÁG → PÁRBESZÉD → POLGÁRI RÉSZVÉTEL → RÉSZVÉTELI DEMOKRÁCIA
A jogállam megvédi az embert a hatalomtól. A részvételi demokrácia pedig lehetőséget ad az embernek, hogy maga is alakítsa a hatalmat.
Nem megtorolni – rendezni.
Nem kizárni – bevonni.
Nem gyűlölni – párbeszédet teremteni. Mert végül ugyanabban az országban kell együtt élnünk.
Ez a mi dolgunk.
És nem is kevés.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése